改革開放30年來，出版的市場化、產業(yè)化、國際化日趨明顯，在產業(yè)日益成熟的同時也呼喚出版理論的總結與提升。有關出版的文化責任是什么？多年來泛泛而論的不少，深入思考的不多。我們用得最多的是“社會效益”這個詞，對于出版的實踐與理論的文化訴求一概以“社會效益”名之，對出版的文化內涵也缺乏深入、系統(tǒng)地思考與論證，更遑論在實踐上與理論上互為融攝，運用裕如了。在聶震寧所著《我們的出版文化觀——聶震寧演講訪談錄》打開的出版文化的獨特視域中，比照著他此前影響廣泛的專著《我的出版思維》同步閱讀，一個當代出版人對出版事業(yè)的真誠、虔敬，對出版前沿的敏感、前瞻，對出版現(xiàn)狀的憂思、透視，對出版前景的樂觀、遠矚，在作者理性沉著而又文雅細致的筆下如珠玉散布于群山，獨潤成景而交相輝映。
　　“對我來說，關于出版理論與實務的研究，從來沒有喪失過它的魅力和吸引力。每當我覺得在出版實務中有所收獲而認識上有所提高的時候，我就感到一種激動，同時就會有寫作的靈感躁動于心中。” ——聶震寧
　　要有文化至上的出版理想
　　出版人作為文化事業(yè)的重要推動者，自身的文化涵養(yǎng)與文化使命決定了其視野的廣狹與境界的高低。作者認為：“一個優(yōu)秀出版人的特征就是要有文化追求，要有文化至上的出版理想。”古人云，知止而后有定。一個出版人的文化追求是他文化選擇、文化行為的方向。所以，這位出版界的文化行吟者坦言：“我的體會是，堅持專業(yè)理論思考、研究和寫作應當成為一個出版人工作的一部分，是從自在出版人成為自為出版人的必要途徑。”這樣一種主張使作者在繁忙的工作之余撰寫了大量出版理論文章，顯示出作者深厚的文化涵養(yǎng)和出版理論素養(yǎng)。在另一本出版專著《我的出版思維》中作者曾經這樣描述他的思考：“對我來說，關于出版理論與實務的研究，從來沒有喪失過它的魅力和吸引力。每當我覺得在出版實務中有所收獲而認識上有所提高的時候，我就感到一種激動，同時就會有寫作的靈感躁動于心中。理論要求觀點鮮明且相對穩(wěn)定，思維則可以是動態(tài)的，是進行時態(tài)的，是環(huán)境的產物，是實踐的啟示，是一事之旨趣，一時之精神。”我們能從這種主張中看到知行合一的出版實踐觀。實際上，出版人的文化涵養(yǎng)正是在不斷的思考與實踐中日益深厚的。
　　在接受“北大影響力”叢書有關訪談時，作者認為，“創(chuàng)新與兼容并包，不僅是一種理念，而且是一種思想，更是一種思維方法。”這種見解具有力透紙背的感染力。因為我們很多時候，常常將一種好的見解看成是實踐的指導，而如果沒有悟到見解須內化為實踐的原則，那將是蒼白無力的。在這種不斷實踐和不斷思考的前進中，作者表達了他的文化使命感：“我與前輩先賢們（出版界的張元濟、王云五等老前輩）在精神文化上是息息相通的，我希望成為他們的文化傳人，對國家的文化建設作出一些貢獻，對民族出版業(yè)的發(fā)展作出貢獻。當然，能不能成為這樣的傳人，要靠實踐、時間來給出答案。”在他的眼里，“一個被社會輿論公認，特別是被歷史證明的優(yōu)秀出版人，都必然是一個有社會責任感、有理想、有抱負、有文化素養(yǎng)的出版人。”
　　“出版界，是一個很有文化生機和活力的地方，也充滿著許多的文化趣味，在趣味中可以激發(fā)文化活力和鍛造文化品位。”——聶震寧
　　細節(jié)中呈現(xiàn)文化趣味與品位
　　關于出版界的文化趣味與文化品位的呈現(xiàn)，既體現(xiàn)在作者的一系列觀點中，更體現(xiàn)在作者多年從事具體出版實踐的細節(jié)里。作者認為，“出版文化從宏觀角度而言，是社會價值、文化責任；從微觀層次而言，是文化涵養(yǎng)與文化使命；從中觀層次來看，則是這個業(yè)界充滿生機和活力的文化趣味與文化品位。”我們可以從書中的演講與訪談中感受到作者操作許多出版項目的精彩過程。這些過程與細節(jié)無不體現(xiàn)出文化浸潤所呈現(xiàn)的文化趣味與品位。作者認為，“出版界，是一個很有文化生機和活力的地方，也充滿著許多的文化趣味，在趣味中可以激發(fā)文化活力和鍛造文化品位。”對這一點，作者在許多項目操作的回味中都能講出很多樂趣的過程。“無論是選題的確立，書稿的編選，還是書籍的設計裝幀，包括宣傳、營銷都充滿著文化的趣味，比如‘哈利·波特’系列的操作，從裝幀到營銷，都有一種文化氛圍的營造。這種營造通過細節(jié)可以顯現(xiàn)出來。所以我主張細節(jié)中的文化導入，這樣我們出版界作為一個文化群體其品位就能得到提升。那種將書論斤論兩出售的現(xiàn)象之所以引起眾怒，就是降低了我們文化的高度。”在作者眼里，出版的每個環(huán)節(jié)都能體現(xiàn)文化。所以作者在《創(chuàng)新時代：出版社創(chuàng)新面面觀》一文里，主張從面面觀里要觀到文化，因為創(chuàng)新之于文化，是其本質屬性。
　　從本書的書名以及以演講、訪談為主要結集的形式來看，我們可能會有主題太具宏觀的感覺。其實作者很多思想的靈光隱現(xiàn)在不同的主題里，而文化的浸潤更顯現(xiàn)在許多細致入微的出版活動里。書中關于中國出版集團的文化精神資源的挖掘，關于作者對“讀者大會”的策劃與文化期待，都顯現(xiàn)出文化品位提升對個人、組織以及社會的現(xiàn)實意義。
　　“ 我始終堅持認為，出版業(yè)的公益價值大于其所創(chuàng)造的經濟價值。因為出版價值通過影響精英，能影響整個文化家園。”——聶震寧
　　出版物價值在于內在的文化創(chuàng)新
　　在出版物的文化價值與文化創(chuàng)新問題上，作者的一系列主張頗具創(chuàng)意。例如對于出版物的社會效益評價問題。很多人對于社會效益以圖書內容“不出問題”為限，而作者則認為對出版而言，“文化是其生產經營的主要內容，是根本。文化的生產是生產行為，但是生產的是文化。”所以“我始終堅持認為，出版業(yè)的公益價值大于其所創(chuàng)造的經濟價值。因為出版價值通過影響精英，能影響整個文化家園”。由此，作者主張對出版的社會效益的評價要有一個全新的視角。那種“把盜版圖書當小商品來對待” 的處理方式不利于凈化整個社會文化環(huán)境。作者甚至主張“從盜版上來談，自訴、公訴案件可以結合，應當與出版文化產業(yè)之估價結合起來”。所以，在作者看來，出版物的文化價值有兩個層面的含義：一是出版物本身以追求文化價值為最高依歸，二是對出版物的文化價值的社會評價問題。后者不僅是一個理論問題，恰恰是對我們在日益以市場為主導的圖書出版的一種深入反思。因為對社會效益的評價，在認識上的重視和現(xiàn)實中評價的“矮化”，在某種程度上恰恰人為降低了出版的文化價值。
　　出版物的價值重估解決的是外圍條件的提高與凈化，而出版物真正的價值是在內在的文化創(chuàng)新上。作者一反當下流行的“營銷為王”的觀點，主張在出版領域是“內容為王、營銷為相”。進而認為“內容創(chuàng)新的核心在原創(chuàng)”。這些認識是作者多年的出版實踐體會與總結。經過作者親自操作的一系列影響廣泛的出版項目，都有著文化創(chuàng)新的內容或形式。有些項目雖然是推陳出新，卻與現(xiàn)實有著強烈的呼應。
　　“和諧即美，人家說和氣生財，和氣還生人才，這也是文化管理。”——聶震寧
　　文化管理推動提高文化責任
　　全書的核心，也是著墨最多、最富創(chuàng)見的內容，是作者關于出版業(yè)的文化責任與文化管理的思想。作者認為，“我們應當建立出版產業(yè)的文化責任，而不僅是一個人的文化責任。構成文化的主要內涵是審美情趣、價值觀念、道德意識和行為準則，一個民族有自己傳承下來的文化，又有自己不斷創(chuàng)新、發(fā)展的文化，既要歷史地看，又要動態(tài)發(fā)展地看。具體到出版的文化責任，既要符合歷史趨勢，又要貼近實際、貼近生活、貼近群眾，這些都是具有基本價值意義的要求。”通過這段描述我們可以看出，作者主張出版業(yè)文化責任要從傳統(tǒng)與現(xiàn)實兩個維度進行思考，而這兩個維度的重點在于“真正的核心應該是對社會的文化貢獻力，這是根本”。
　　將出版的本質與目標定位在“文化”上是作者統(tǒng)領全書的綱領。作者在參加北京大學公益?zhèn)鞑フ搲�演講時談到，“辦出版與辦教育，不僅事業(yè)相關聯(lián)，而且精神相一致，都應當以昌明教育、造福社會為宗旨。”這樣的主張在今天的出版業(yè)面對國際、國內激烈的市場競爭面前似乎有些宏大而不切實際，但卻是真正的“出版之道”。因為當下各種“出版之術” 大為風行，很多的人未必能認識到只要“形成比較好的文化理念”是可以在出版上對“精英文化與大眾文化的對立與統(tǒng)一，傳統(tǒng)文化與外來文化的對立與統(tǒng)一，文化追求與商業(yè)利益的對立與統(tǒng)一”結合得恰到好處并相互借力的，這也是一種真正意義上的出版典范，而老的商務印書館與中華書局就曾經是最好的例子。
　　在出版界提出并大力倡行“文化管理”是作者從業(yè)出版多年的理論結晶。盡管作者從管理學的理論中找到了很豐富的“文化管理”的源頭，而且從不同角度論證了這種管理模式在當今世界的趨勢，但將“文化管理”視為“務本之道”并與中國的出版管理實踐結合起來卻是作者的獨得之見。實際上，一種主張與理論的生命力就在于能與實踐相結合并富有實效。對出版業(yè)這樣的創(chuàng)意型產業(yè)，其內容創(chuàng)新對人才的要求極高。而文化產業(yè)的管理模式本身對中國、對世界來說都是一個新的管理問題。當前日益壯大的文化產業(yè)，已經越來越成為許多國家的支柱型產業(yè)，怎樣去管理、怎樣有效地去推動文化產業(yè)的發(fā)展，這些問題都充滿了挑戰(zhàn)。就中國的出版業(yè)而論，作者直言不諱“我們的書生意氣、行政級別、官府做派、衙門作風和我們的優(yōu)秀品牌、豐富資源一起，形成了我們出版業(yè)的傳統(tǒng)”。所以，作者認為“文化管理”是推動提高“文化責任、文化價值、文化貢獻”的有效手段。而“文化管理并不只是管理企業(yè)的文化，而主要是用合理的社會人文價值去管理企業(yè)，包括以人為本、企業(yè)文化建設、學習型組織價值鏈管理”，并主張“在企業(yè)的許多環(huán)節(jié)上要講價值觀、道德觀、審美情趣和行為準則”。在全書中我們可以看到作者對“文化管理”的很多歸類與整理的案例與比喻，例如作者認為“和諧即美，人家說和氣生財，和氣還生人才，這也是文化管理”，深入而淺出。
　　讀完全書，我們可以對出版文化的初步架構有一個直觀的認識。出版文化問題的提出，在某種意義上是對我國出版業(yè)面臨市場化、國際化、網(wǎng)絡化挑戰(zhàn)而出現(xiàn)的過于注重經濟效益的一種在理論和實踐上的反思，也是我們面臨出版改革，期待改革新局面產生的文化召喚。
　　在審校書稿的過程中，我每每被文章中所暗含的真誠與努力所觸動。因為作為編輯，多年的閱讀素養(yǎng)使我大抵能夠通過文字看人品、看境界、看氣象。聶震寧真誠而獨立的思考，反映在每篇文字上都有認真準備，每個場合都能認真對待，如古德所云“猛虎搏兔”用的是“不欺之力”，這本身也是一種極為難得的文化品格與文化魅力。從長遠趨勢來看，出版文化的狀態(tài)關乎我國文化產業(yè)的興衰，這樣一個集子，為我們深入研究系統(tǒng)化、專業(yè)化的出版文化理論提供了很好的參照文本。