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春節(jié)的“三落三起”

2011-02-02 00:00 來源:新浪網(wǎng) 責(zé)編:劉慧

摘要:
春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過年,一般從臘月二十三祭灶到正月十五,也有的從臘月初八開始,一直過到正月底,其中以除夕和大年初一為最鬧猛。春節(jié)是我國最重要、最隆重,也是歷史最悠久、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。作為長江岸畔一個(gè)小小漁村,今日上海一隅的松江,直至公元751年方設(shè)縣治,被稱為華亭縣。與我國這個(gè)農(nóng)耕社會(huì),已有文字記載的四千多年過春節(jié)的歷史相比,上海是個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗相從相隨的后來者。盡管以往的這個(gè)節(jié)日,史載的名稱頗多,各有不同,但時(shí)辰是固定的。
  【CPP114】訊:春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過年,一般從臘月二十三祭灶到正月十五,也有的從臘月初八開始,一直過到正月底,其中以除夕和大年初一為最鬧猛。春節(jié)是我國最重要、最隆重,也是歷史最悠久、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。作為長江岸畔一個(gè)小小漁村,今日上海一隅的松江,直至公元751年方設(shè)縣治,被稱為華亭縣。與我國這個(gè)農(nóng)耕社會(huì),已有文字記載的四千多年過春節(jié)的歷史相比,上海是個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗相從相隨的后來者。盡管以往的這個(gè)節(jié)日,史載的名稱頗多,各有不同,但時(shí)辰是固定的。

  
  1912年1月1日上海出版的《申報(bào)》,頭版套紅,頭條消息是孫中山“在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)”,文內(nèi)宣布:中華民國廢除舊歷,改用公元紀(jì)年,每年的1月1日即“新年”開始。急切地與世界歷法“接軌”,有其“求世界大同”的慷慨之義。只是,清廷可一朝傾覆,數(shù)千年的農(nóng)耕民俗,卻依舊沿襲千年慣性,在向前滾動(dòng)。當(dāng)年報(bào)載,“民間仍在當(dāng)年2月18 日(農(nóng)歷年正月初一),按傳統(tǒng)掃塵,貼春聯(lián)、年畫和倒‘福’字,全家團(tuán)圓守歲,早起燃放爆竹,互相拜年”。

  
  1914年,當(dāng)時(shí)北京政府的內(nèi)務(wù)總長呈報(bào):我國舊俗,擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié)。袁世凱予以批準(zhǔn)。自此,農(nóng)歷歲首稱作“春節(jié)”。此乃“一落一起”。

  
  北伐成功,國民政府再度廢除舊歷。1928年4月,內(nèi)政部通令各省區(qū)市,將舊歷年節(jié)應(yīng)有的各種點(diǎn)綴品及正月間一切娛樂活動(dòng),移至陽歷新年元月舉行。極而言之的稱謂是,農(nóng)歷被叫作了“廢歷”。民國如是兩次決絕的歷法更變,內(nèi)中幾乎包容了當(dāng)時(shí)所有的社會(huì)焦慮。各路資本來勢猛烈,然春耕秋收四時(shí)有序,中國社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)的根基未變,于是,農(nóng)本還是農(nóng)本,民本還是民本,在廣大的老百姓看來:“不能改日期,改了便不是那個(gè)味兒。”

  
  1949年1月21日,已下野的蔣介石,在浙江溪口老家,“廢歷”除夕夜“全家在報(bào)本堂團(tuán)聚度歲,飲屠蘇酒,吃辭年飯”。據(jù)蔣經(jīng)國日記,飯后,還特意請(qǐng)來數(shù)位京劇名家唱堂會(huì)。孤獨(dú)凄冷之時(shí),蔣氏以這樣的家族方式,度過了在大陸本土的最后一個(gè)“年”。

  
  霎時(shí)天地翻覆。1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定,中華人民共和國采用世界通用的公元紀(jì)年。為了區(qū)分陽歷和陰歷兩個(gè)“年”,又因一年二十四節(jié)氣的“立春”恰在農(nóng)歷年的前后,故把陽歷1月1日稱為“ 元旦”,農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。此乃“二落二起”。

  
  上世紀(jì)1966年,“文化大革命”開始。第二年,即1967年1月25日,《解放日?qǐng)?bào)》刊出以“革命群眾”名義給報(bào)社投書的“向全國倡議”:“在兩條路線和奪權(quán)斗爭進(jìn)行得這樣尖銳激烈的時(shí)刻,我們?cè)跄軄G下革命和生產(chǎn),回鄉(xiāng)去過春節(jié)呢?不能!不能!堅(jiān)決不能!”這倡議的年代背景是,在前20天的1月5日,上海“造反派”領(lǐng)先于全國,第一個(gè)宣布向“走資派奪權(quán)”,成立“上海人民公社”。當(dāng)月29日,國務(wù)院向全國發(fā)出春節(jié)不放假的通知:“根據(jù)廣大革命群眾的要求 ……決定1967年春節(jié)不放假;職工探親假在文化大革命期間暫停執(zhí)行,以后再補(bǔ)。”

  
  數(shù)千年的佳節(jié),一百年的風(fēng)云,中國傳統(tǒng)春節(jié)第三次的“陷落”,是在上海。直至下一年,即1968年,“全國飲食服務(wù)系統(tǒng)”向財(cái)貿(mào)職工發(fā)出倡議:“把櫥窗店堂布置成毛澤東思想的宣傳陣地;春節(jié)期間飲食業(yè)要積極向顧客宣傳過一個(gè)革命化的春節(jié)。”由某一“全國系統(tǒng)”出面說話,春節(jié)從堅(jiān)決不能“過”到革命化的“過”,總算可以“過”了,這實(shí)質(zhì)是一次民心和國情的沉重回歸。此乃“三落三起”。

  
  2010年12月有報(bào)載,中科院紫金山天文臺(tái)研究員告訴記者,至2011年2月14日,中國現(xiàn)行的春節(jié)其實(shí)只有“97歲”。如果扣除被民國分別取消的2年和21年,計(jì)“廢歷”了23個(gè)春節(jié)。再扣除1967年由上海倡議的“堅(jiān)決不能”的春節(jié),中國老百姓實(shí)際上只過了73個(gè)“名正言順”的春節(jié)。春之節(jié),卻因“乍暖還寒”,“最難將息”,與“人間萬物鮮”的境界,尚有距離;這一段距離的長度,叫作“過程”。

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