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談如何印制文化經(jīng)典

2009-12-10 08:49 來源:中國新聞出版網(wǎng)/報 責(zé)編:涂運

摘要:
11月30日,《出版印刷五人談》邀請出版界、印刷界、美術(shù)界的專家,圍繞紅樓文化和出版印刷的關(guān)系這個主題,回顧了《紅樓夢》的版本發(fā)展史,探討了印刷技術(shù)對紅樓文化傳播的推動作用。大家認(rèn)為應(yīng)充分挖掘文化經(jīng)典的商業(yè)價值,在印刷時應(yīng)加強印前印后的溝通,并選擇合適 的材料和工藝。
   【CPP114】訊:11月30日,《出版印刷五人談》邀請出版界、印刷界、美術(shù)界的專家,圍繞紅樓文化和出版印刷的關(guān)系這個主題,回顧了《紅樓夢》的版本發(fā)展史,探討了印刷技術(shù)對紅樓文化傳播的推動作用。大家認(rèn)為應(yīng)充分挖掘文化經(jīng)典的商業(yè)價值,在印刷時應(yīng)加強印前印后的溝通,并選擇合適 的材料和工藝。


     印刷技術(shù)推動紅樓文化傳播


  “《紅樓夢》從200多年前問世以來,其傳播時間之長、傳播形式之多、流傳版本之多、印刷方式之多、文字種類之多,恐怕沒有哪一本書可以與它相比。”北京華聯(lián)印刷有限公司董事總經(jīng)理張林桂在座談會上說。

  《紅樓夢》文化的傳播和印刷技術(shù)的發(fā)展有很大關(guān)系。《榮寶齋》期刊編輯部主任徐鼎一闡述了《紅樓夢》的版本史。他說:“《紅樓夢》版本非常多,最早的版本是手抄本,這是最原始的復(fù)制形態(tài)。之后有了雕版印刷、木版印刷的版本。這些版本的印刷成本高,印量少,很少有人買得起,因此現(xiàn)在保存下來的不是太多。《紅樓夢》在晚清和民國時期傳播最快、影響最大,因為當(dāng)時歐洲的石印技術(shù)和鉛印技術(shù)陸續(xù)傳到中國,降低了成本,提高了印量,這才使《紅樓夢》真正走進(jìn)千家萬戶。”

  據(jù)資料記載,《紅樓夢》手抄本現(xiàn)存的有8種,石刻本在清朝就有十幾種。新中國成立之前印刷版本有12種,新中國成立之后有數(shù)十種。《紅樓夢》翻譯成20多種文字,每種文字有20多個版本。以上加起來, 《紅樓夢》有100多個版本。

  “就我所知,中華商務(wù)聯(lián)合印刷(香港)有限公司印過《紅樓夢》的平裝本、簡裝本、圖文普及本和文字普及本等很多版本。另外,《紅樓夢》還有說唱本。” 張林桂說。現(xiàn)代教育出版社副總編輯沈悅苓表示:“現(xiàn)在《紅樓夢》的版本非常多,僅我們出版社收集的程甲本、程乙本、庚辰本、甲戌本、脂硯齋評點本等就有30多種。”

  除了圖書,《紅樓夢》的傳播載體還有什么呢?張林桂說:“以《紅樓夢》為題材的繪畫非常多,有年畫、版畫、壁畫、人物繡像等。《紅樓夢》電影有香港版、內(nèi)地版、臺灣版,電視劇拍過一次,現(xiàn)在的又快拍完了。與《紅樓夢》有關(guān)的印刷品還有:《紅樓夢》郵票、明信片和郵冊,《紅樓夢》撲克、彩票,以《紅樓夢》里的菜做的‘紅樓菜譜’等。”

  《紅樓夢》的傳播確實是和印刷分不開的。張林桂認(rèn)為,各種印刷技術(shù)在《紅樓夢》上應(yīng)用得淋漓盡致,《紅樓夢》各種版本的歷史也可以說是我們國家印刷技術(shù)的發(fā)展史。
 


     從《紅樓夢》看圖書的生命力


  與自然界的發(fā)展規(guī)律一樣,圖書也走著“適者生存、優(yōu)勝劣汰”的道路。一個品牌圖書正是在“適者生存、優(yōu)勝劣汰”的法則下決定去留。現(xiàn)代教育出版社社長宋一夫從一個出版者的角度,談了談《紅樓夢》給當(dāng)代出版人帶來的啟示。

  圖書是有生命周期的,圖書所具有的創(chuàng)新價值,決定著它存活的生命周期。宋一夫認(rèn)為:“圖書的生命周期是以其不斷地被人們出版印刷,或?qū)⑵鋬?nèi)容通過其他媒介來傳播,來顯示其生命的存在。也有的圖書,剛剛問世就行之不遠(yuǎn)、流之不廣,失去被使用的可能。這樣的圖書,就是‘死的圖書’。”

  宋一夫說,按照時空與價值統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量古今的品牌圖書,大致可分為這樣4類。

  第一,各領(lǐng)風(fēng)騷一兩年的熱銷圖書。這類圖書其興也速,其衰也快,每年都有十幾種甚至幾十種。這類圖書一旦出現(xiàn),便脫穎而出,其代表有《廊橋遺夢》、《誰動了我的奶酪》、《細(xì)節(jié)決定成敗》、《狼圖騰》、《懺悔無門》等。

  第二,獨樹一幟的長銷圖書。這類圖書引領(lǐng)社會潮流,成為各學(xué)科、各領(lǐng)域的權(quán)威著作,其生命力和影響力會達(dá)10年或數(shù)十年之久。這類圖書的代表有《阿Q正傳》、《家》、《圍城》等。

  第三,經(jīng)久不衰的百年圖書。這類圖書在百年或幾百年的時空中廣泛流傳,大多是在一個非常大的社會背景下產(chǎn)生的作品。這樣的作品一定是對以前的歷史的清算與總結(jié),對以后的歷史起引導(dǎo)和預(yù)示的作用。它們闡述的和解決的不是社會一個熱點或一個時期的問題,而是對人性的揭示和對非人性的鞭笞,是可以超越時空的。這類圖書代表作品有《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》、《巴黎圣母院》、《復(fù)活》等。

  第四,千年不竭的經(jīng)典圖書。這類圖書有這些特點:一是反映了社會發(fā)展的規(guī)律,二是包含著部分相對真理和部分普通真理,三是揭示了人生的真善美。這類圖書的代表有《老子》、《論語》、《孫子兵法》、《易經(jīng)》等。

 

     《紅樓夢》商業(yè)價值值得挖掘

 


  《紅樓夢》通過眾多的傳播形式傳播了200多年,成為中國文化史和文學(xué)史上的奇跡。張林桂談道:“在學(xué)術(shù)研究方面,研究《紅樓夢》的各種文章、論文、學(xué)說相繼產(chǎn)生,形成‘紅學(xué)’。此外,《紅樓夢》的商業(yè)價值也無可限量。”

  “有一件事值得提一提。2008年11月11日,當(dāng)時被稱為《紅樓夢》印刷體祖本的程甲本,在拍賣會上以212.8萬元成交。程甲本系清乾隆五十六年(1791年)面世。這本書以這么高的價格成交,一方面是‘紅學(xué)’熱托起了它的價值,另一方面說明《紅樓夢》早期印刷本具有極高的商業(yè)價值。”張林桂說。

  看到《紅樓夢》商機的不單是出版商、收藏家和書畫投資商,還有印刷設(shè)備的供應(yīng)商。據(jù)悉,惠普公司在國內(nèi)新發(fā)布一款A(yù)3+的打印機,也借助正在熱拍的電視劇《紅樓夢》,將發(fā)布會選在《紅樓夢》拍攝基地。張林桂認(rèn)為:“惠普公司的行為,本身就是挖掘《紅樓夢》商業(yè)價值的一種有益嘗試。誰對《紅樓夢》真正有感覺,誰就可以充分運用我們祖先留下的寶貴資源。”

  在發(fā)言中,嘉賓們表示,對于出版印刷人來說,《紅樓夢》有很多潛在的商業(yè)價值需要去挖掘。以《紅樓夢》為題材的產(chǎn)品有明信片、郵票、手絹、杯子等,如果認(rèn)真去做,《紅樓夢》題材就可以開一個專賣店。比如說,《紅樓夢》中的3700個人物,能不能做成筆記本,將這些人物做成封面。挖掘《紅樓夢》的商業(yè)價值,還要出版印刷人不斷創(chuàng)新,產(chǎn)生更多的創(chuàng)意,這樣,出版印刷工作才能做得更好。

  嘉賓們一致認(rèn)為,以《紅樓夢》等四大名著為代表的中國古典文學(xué),在現(xiàn)代社會不但具有文學(xué)藝術(shù)價值,也有著巨大的市場開發(fā)潛力。為了更好地出版印刷與之相關(guān)的產(chǎn)品,我們還要研究一些新的印刷技術(shù),使中國文化得到更好的傳播。

 

     做精品要加強印前印后的溝通

 


  紙印刷的未來是精品印刷。誰對紙品設(shè)計有更好的理解,誰就掌握了紙印刷的未來。同時,這種設(shè)計要有強大的印后工藝來支持,而不是單純的印刷。現(xiàn)在印刷業(yè)的普遍現(xiàn)象是,印刷環(huán)節(jié)很少產(chǎn)生附加值,真正的附加值在印后環(huán)節(jié)產(chǎn)生。在印刷《紅樓夢》等文化精品時,更需要加強印前設(shè)計與印后裝訂的溝通。

  著名印后專家、全國印刷標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會顧問王淮珠從事圖書裝訂工作近60年,她舉例說明了印前設(shè)計與印后裝訂溝通對精品圖書出版的重要性。浙江有人投資1.2億元印刷宋代字畫,在印前設(shè)計時欠缺考慮,居然把一幅完整的畫分印在正反面4頁紙上,中間的文字生生被裁開了。她忍不住感嘆:“這么多的投資,就這么編排?這是外行啊!這說明印前設(shè)計的人不懂印后工藝,不知道可以用蝴蝶裝和經(jīng)折裝,或者拉印。就這樣印在正反面4頁紙上,一幅畫就全完蛋了,我看了以后直喊可惜。這么好的紙,印出來東西卻沒法看。看起來印前印后還真得兩頭多碰碰。”

  搞裝幀設(shè)計的人必須得懂印后裝訂技術(shù)。王淮珠說:“你最初設(shè)計的和印出來的效果不一致,那是最傷心的。設(shè)計師在設(shè)計時不僅要根據(jù)內(nèi)容和價值進(jìn)行設(shè)計,還要看加工工藝的可行性,這一點非常重要。如果沒法這么加工,你偏要這么加工,人家說沒法弄,你怎么辦?”

  印后加工在出版印刷整個流程中往往不受重視。其實要印刷精品圖書,印前設(shè)計和印后裝訂的溝通非常重要。王淮珠說:“印前做得再好,印后裝訂給你砸了,你也沒輒。我記得20世紀(jì)70年代,當(dāng)時張慈中、吳壽松等一些著名的圖書裝幀設(shè)計師,經(jīng)常和當(dāng)時做裝訂的老師傅們一起溝通,出版高檔圖書時請這些老師傅給他們出主意。”

  對現(xiàn)代教育出版社即將出版的清代孫溫繪全本《紅樓夢》,王淮珠從材料選擇、印后加工的角度,提出了很多建設(shè)性的意見。

  關(guān)于印前設(shè)計與印后裝訂的關(guān)系問題,張林桂十分贊同王淮珠的看法。他認(rèn)為,圖書的裝幀設(shè)計,單單靠裝幀設(shè)計公司,不一定能完成得很好,因為他們不夠了解印刷工藝和技術(shù)。把這一塊放在出版社,因為同樣的原因,仍有不足。印前裝幀設(shè)計,這個任務(wù)就歷史性地落在了有一定規(guī)模的印刷企業(yè)身上。另外,要加強印后技術(shù),特別是書刊的特種加工的發(fā)展。現(xiàn)在北京的印刷市場,大家開始重視印后裝訂技術(shù),但還僅僅是起步。

  要做一本很好的書,印前印后的溝通是非常重要的。現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的印后技術(shù),不但出版社的設(shè)計人員不能完全掌握,就是一般的印刷企業(yè)也不能掌握得很全面。張林桂說:“我曾經(jīng)在北京印刷學(xué)院當(dāng)老師,我常對學(xué)設(shè)計的學(xué)生說,要設(shè)計好圖書,起碼要到印刷企業(yè)待上幾個月,甚至一兩年。因為你不了解印刷和印后工藝,設(shè)計出來的東西有時就沒法做。”


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