微博讓文化不再是奢侈品
2011-02-17 13:57 來源:金華日報 許健楠 責編:王岑
- 摘要:
- 歌劇、小說、散文、詩歌……在微博上的界限徹底模糊,你寫的微博,就是李白、白居易在世,莎士比亞靈魂附體,也保管看得一頭霧水。不管詩詞格律,承上啟下,只是寫著玩,只為樂呵,完全摒棄傳統文學創作理念。你可以不看,誰也沒逼著你看,鮮花板磚悉聽尊便。知名網人李承鵬就說:“真正的勇士,敢于直面這扯淡的人生。”
【CPP114】訊:微博上有一句流行語:“飯否?”就跟平日茶館聊天開場白一樣:“吃飯沒有?”事實上微博就是一個網絡時代的茶館,家長里短、嘰嘰歪歪、嘰里旮旯的想法,只要不超過140個字,說出來大家聽。一不小心說出了大家的心聲,沒準就能火上一把,眾看官前呼后擁,紛紛“圍觀”。
這幾乎就是一個文學的草根時代,無論是農民伯伯、民工兄弟、大學教授,還是社會名流、國家政要,三教九流,只要會發短信,就能寫微博。你可以沒有電腦,但是不會沒有手機;你可以不知道文章該怎么寫,但是這不妨礙你在微博上隨便寫句話。
歌劇、小說、散文、詩歌……在微博上的界限徹底模糊,你寫的微博,就是李白、白居易在世,莎士比亞靈魂附體,也保管看得一頭霧水。不管詩詞格律,承上啟下,只是寫著玩,只為樂呵,完全摒棄傳統文學創作理念。你可以不看,誰也沒逼著你看,鮮花板磚悉聽尊便。知名網人李承鵬就說:“真正的勇士,敢于直面這扯淡的人生。”
依我看,扯淡,也是一種微博文風,將網友的娛樂精神發揚光大。比如在新浪微博上出現了一位人氣極高的網名為“后宮優雅”的女子。憑借與明星的“攀親”與自曝擁有上億家產的財富,此人的微博吸引了近萬“粉絲”的圍觀:“我從美國訂了輛車給杰寶(張杰)”、“爸爸打算明年投資《阿凡達2》”……
我堅定地相信,微博給予了每個人成為明星、被關注的感覺,“后宮優雅”是想當明星的,與明星“攀親”只是一塊墊腳石,方便爬得更高。其實這類事,我們小時候幼兒園里就有,比如身邊某小朋友牛哄哄地告訴你:我爸爸的表叔的大舅子是某某局局長,家中有寶馬,住“別野”。身邊一群天真小屁孩流著口水艷羨半天。這是一種原始的成名心理,渴望被關注被重視被尊敬。微博將這種牛皮話無限放大,于是“后宮優雅”就在微博這個網絡幼兒園里找到了展示自己的舞臺。
老一代人看不下去了,說:“這什么玩意兒啊,吹牛也叫文學?”
寧財神有微博,他也是憂心忡忡:“從甲骨文到微博,中國人走的就是越來越懶、越來越省事的路,信息更新的速度越來越快,也越來越廉價,世界在2012之前就被淹沒在大家的口水話里了,這真讓人犯愁。”
其實,口水話也是一種文化。80后、90后大多喜歡這些口水話,也愛說口水話。比如王朔,前些年說了N噸口水話,也紅也出書。
不斷變化中的文化圈從來論戰不休,武俠文學、網絡文學,皆不是名門之后,不是少林武當,而是古墓派五毒教,旁門左道,一度被視為難登大雅之堂。可他們分明存在著,且生根發芽,很有市場。存在即合理。140個字的限制,微博給予了作家和農民不分高下的發言權,助推著草根文化發展,文化不再是高高在上的奢侈品。
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依我看,扯淡,也是一種微博文風,將網友的娛樂精神發揚光大。比如在新浪微博上出現了一位人氣極高的網名為“后宮優雅”的女子。憑借與明星的“攀親”與自曝擁有上億家產的財富,此人的微博吸引了近萬“粉絲”的圍觀:“我從美國訂了輛車給杰寶(張杰)”、“爸爸打算明年投資《阿凡達2》”……
我堅定地相信,微博給予了每個人成為明星、被關注的感覺,“后宮優雅”是想當明星的,與明星“攀親”只是一塊墊腳石,方便爬得更高。其實這類事,我們小時候幼兒園里就有,比如身邊某小朋友牛哄哄地告訴你:我爸爸的表叔的大舅子是某某局局長,家中有寶馬,住“別野”。身邊一群天真小屁孩流著口水艷羨半天。這是一種原始的成名心理,渴望被關注被重視被尊敬。微博將這種牛皮話無限放大,于是“后宮優雅”就在微博這個網絡幼兒園里找到了展示自己的舞臺。
老一代人看不下去了,說:“這什么玩意兒啊,吹牛也叫文學?”
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其實,口水話也是一種文化。80后、90后大多喜歡這些口水話,也愛說口水話。比如王朔,前些年說了N噸口水話,也紅也出書。
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