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紙書(shū)?電子書(shū)?那不是問(wèn)題
2012-08-20 09:12 來(lái)源:解放牛網(wǎng) 責(zé)編:陳培
- 摘要:
- 閱讀工具,正在極大地改變著人們的閱讀方式。正如作家王安憶所言,“工具有時(shí)候是很重要的,工具有時(shí)候會(huì)改變實(shí)質(zhì)的,比如說(shuō)在電腦上寫(xiě)作,它提供了速度的可能性,會(huì)寫(xiě)得很快,然后就會(huì)變得粗糙。我個(gè)人覺(jué)得在屏幕上閱讀也會(huì)改變實(shí)質(zhì)的”。
【CPP114】訊: 閱讀工具,正在極大地改變著人們的閱讀方式。正如作家王安憶所言,“工具有時(shí)候是很重要的,工具有時(shí)候會(huì)改變實(shí)質(zhì)的,比如說(shuō)在電腦上寫(xiě)作,它提供了速度的可能性,會(huì)寫(xiě)得很快,然后就會(huì)變得粗糙。我個(gè)人覺(jué)得在屏幕上閱讀也會(huì)改變實(shí)質(zhì)的”。那么,這樣的改變會(huì)走向何處?電子閱讀是不是王道?紙質(zhì)圖書(shū)會(huì)不會(huì)消亡?
在更多的作家眼中,閱讀的未來(lái)是怎樣的?
于丹:在書(shū)香的浸染中感受生命的典雅
“我自己也在網(wǎng)上看小說(shuō),也看穿越劇,也發(fā)短信,也寫(xiě)郵件,同時(shí),我也讀紙質(zhì)書(shū)。”
在談到電子終端閱讀這種新興閱讀方式時(shí),于丹說(shuō):“我一直覺(jué)得閱讀方式是多元化的,而不是說(shuō)喜新必厭舊,我們這個(gè)時(shí)代的可能性就是不斷擴(kuò)展自己,讓生命更活躍。電子文本和紙質(zhì)文本并不是非此即彼的問(wèn)題,對(duì)我來(lái)講這一切都不是選擇,而是平衡,因?yàn)樗鼈冋l(shuí)都不能少,我要在這種平衡中不斷地學(xué)習(xí)。比如我在查閱資料的時(shí)候,當(dāng)然要更多地依賴電子媒體,手機(jī)可以馬上上網(wǎng)查出來(lái),這多方便啊,所有的這一切都在我的生活中。”
于丹告訴記者,小時(shí)候看到“坐擁書(shū)城”、“書(shū)香滿園”這兩個(gè)詞,就成了她的夢(mèng)想,而這種感覺(jué)顯然是電子書(shū)無(wú)法替代的,“我特別享受人與書(shū)欣然相逢的那份質(zhì)地,閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)仍是人生中最大的樂(lè)趣。在休閑閱讀的時(shí)候,我還是喜歡飽含油墨香的書(shū)沉甸甸地放在手上,享受閱讀的快感。閱讀給我的生活帶來(lái)了不同需求的滿足”。同時(shí),于丹也表示,現(xiàn)在電子書(shū)的和紙質(zhì)書(shū)穿插在她的生活中,對(duì)她來(lái)講是缺一不可的,“我不認(rèn)為閱讀方式的多元化讓我們的閱讀變得膚淺了、碎片了。實(shí)際上,你在書(shū)香的浸染中去感受生命的典雅與從容,這種讀書(shū)的生活讓你內(nèi)心平靜。讀書(shū)這件事情是要你養(yǎng)心的,讓你心靜下來(lái),有彈性,能包容,有那種天真、活潑潑的歡喜,這些東西恰恰是電子媒體沒(méi)法給我們的。正是技術(shù)帶來(lái)的多元化,讓閱讀成為一種真正的成全。”
對(duì)于現(xiàn)在看書(shū)的年輕人越來(lái)越少的境況,于丹認(rèn)為,“社會(huì)有種風(fēng)氣在慢慢改變,我們現(xiàn)在不必強(qiáng)加,不能武斷地下一些結(jié)論,我也不著急說(shuō)什么人在什么階段必須讀什么書(shū)。我覺(jué)得,人需要在多元化的閱讀中去完成一種心靈的成長(zhǎng),這個(gè)社會(huì)需要引導(dǎo),比如深圳讀書(shū)月、‘書(shū)香上海’讀書(shū)周、全國(guó)書(shū)博會(huì)等等,這樣的氛圍越來(lái)越多,我相信讀書(shū)的風(fēng)氣會(huì)越來(lái)越濃。我自己作為一個(gè)讀書(shū)人、一個(gè)寫(xiě)書(shū)人,更愿意在當(dāng)下做努力,而不是批評(píng)年輕人,我是一個(gè)做老師的,面對(duì)我的學(xué)生,我永遠(yuǎn)是鼓勵(lì)和引導(dǎo)”。
陳丹燕:紙質(zhì)書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)死
面對(duì)嶄新的閱讀形式給讀者閱讀帶來(lái)的改變,陳丹燕表示,“讀者喜歡看什么都有自己的道理,我們不能規(guī)定讀者閱讀的內(nèi)容”。
這幾年,有不少人紛紛放棄紙質(zhì)圖書(shū)而變成網(wǎng)絡(luò)閱讀的擁躉,這對(duì)作家寫(xiě)作也產(chǎn)生了影響。陳丹燕無(wú)法斷言讀者閱讀傾向的變化是否會(huì)對(duì)作家的寫(xiě)作產(chǎn)生影響,但她認(rèn)為,“如果作家迎合市場(chǎng),那注定是悲劇,是不會(huì)成功的;而如果作家能適應(yīng)市場(chǎng),那就是一種幸運(yùn)了。寫(xiě)作是我自己的事情,我會(huì)考慮讀者的感受,聆聽(tīng)他們是否喜歡。對(duì)于我不喜歡的創(chuàng)作風(fēng)格,我不會(huì)考慮”。
陳丹燕透露,自己很喜愛(ài)電子書(shū),“既節(jié)約樹(shù)木又不會(huì)造成垃圾”。但她也堅(jiān)信,不管怎樣,紙質(zhì)書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)死,“紙質(zhì)書(shū)不是大眾傳媒,它永遠(yuǎn)有電子書(shū)無(wú)可替代的部分。它的版式、它的油墨味道,永遠(yuǎn)會(huì)給讀者帶來(lái)一種和電子書(shū)完全不同的物質(zhì)上、閱讀上的享受,傳統(tǒng)書(shū)在未來(lái)要抓住這個(gè)電子書(shū)無(wú)法做到的部分才好”。
對(duì)于很多人選擇上網(wǎng)閱讀,陳丹燕認(rèn)為,網(wǎng)上的信息量確實(shí)更大,使用也更快捷,真正進(jìn)行閱讀的人永遠(yuǎn)都在,將來(lái)也不會(huì)消失,因?yàn)?ldquo;閱讀是一種生活態(tài)度,是一種古老習(xí)慣,是一種享受。一個(gè)人不閱讀是他個(gè)人的損失,和別人無(wú)關(guān)”。陳丹燕相信,不管未來(lái)閱讀有怎樣的形式上的變化,“閱讀永遠(yuǎn)是人類精神生活的一部分,過(guò)去是這樣,現(xiàn)在是這樣,將來(lái)也會(huì)是這樣”。
南派三叔:紙質(zhì)書(shū)會(huì)變成奢侈品
南派三叔是最早在網(wǎng)上進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的,一部《盜墓筆記》,讓他擁有一批堅(jiān)定不移的“稻米”。面對(duì)電子終端閱讀造成看微博的人多而看書(shū)的人少的現(xiàn)狀,南派三叔表示:“現(xiàn)在閱讀形式確實(shí)有變化,但這只是現(xiàn)在人們的要求不同罷了,看微博的人也會(huì)有時(shí)間看書(shū)。這兩者并不是相互矛盾的”。
在電子產(chǎn)品大行其道的現(xiàn)在,南派三叔認(rèn)為,“紙質(zhì)書(shū)不會(huì)消失,但是會(huì)改變,它會(huì)變成收藏品和奢侈品”。南派三叔舉了馬術(shù)的例子,“像現(xiàn)在的馬術(shù)運(yùn)動(dòng),其實(shí)已經(jīng)不是一種實(shí)用的運(yùn)動(dòng)了,和一般的運(yùn)動(dòng)都不一樣,但它本身還是一種貴族運(yùn)動(dòng)。普通的實(shí)用性閱讀或者工具性閱讀,基于電子產(chǎn)品這個(gè)載體存在,因?yàn)楫吘惯@樣的成本更低”。對(duì)于電子產(chǎn)品和紙質(zhì)書(shū)的未來(lái),南派三叔表示對(duì)兩者都很看好,“像奢侈品,一個(gè)名牌包都可以賣那么貴,一本書(shū)也可以賣那么貴”。
對(duì)于讀者的閱讀傾向是否會(huì)對(duì)作家的創(chuàng)作產(chǎn)生影響,南派三叔很確定地表示不會(huì),“因?yàn)槟愁愖骷揖椭粫?huì)寫(xiě)某類作品,讀者的傾向會(huì)對(duì)作家產(chǎn)生一些細(xì)節(jié)上的影響,但整體上是不會(huì)有影響的”。他也表示,作家不會(huì)去迎合讀者。
談到現(xiàn)在年輕人閱讀的時(shí)間有所減少,南派三叔表示:“其實(shí)他們看的東西很多,只不過(guò)他們看書(shū)的方式和以前不一樣了,所以感覺(jué)他們閱讀量少了。他們還通過(guò)電視劇、電影在看,這也是一種看書(shū)的方式,年輕人選擇了這些更直白的方式而已。而文化和看書(shū)也是沒(méi)有關(guān)系的。”
大衛(wèi)·米切爾:那個(gè)屏幕只是為了獲得信息
網(wǎng)絡(luò)、電子閱讀器等現(xiàn)代閱讀方式,不斷沖擊著人們的閱讀習(xí)慣,在未來(lái),紙質(zhì)書(shū)籍會(huì)不會(huì)真的消失?
面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,43歲的英國(guó)作家大衛(wèi)·米切爾并不悲觀,在他看來(lái),電子閱讀和紙質(zhì)閱讀的功能性截然不同,“那個(gè)屏幕只是為了讓人們獲得信息,但紙質(zhì)的書(shū)是為了藝術(shù)而存在的”。他開(kāi)玩笑說(shuō),自己最喜歡的讀書(shū)方式是邊泡澡邊看書(shū),“如果是紙質(zhì)書(shū),萬(wàn)一掉在水里,只要烘干就沒(méi)事了,但如果是電子書(shū),恐怕就要觸電了”。
對(duì)于未來(lái)閱讀的方式,大衛(wèi)的視角相對(duì)開(kāi)放,“我只要能夠獲得我的一部分利潤(rùn),即使大家在牛的身上看書(shū),我也不在乎”。但有一點(diǎn),他有些擔(dān)心,“我很害怕電子閱讀會(huì)改變?nèi)藗兊南M(fèi)習(xí)慣,就像音樂(lè)那樣,現(xiàn)在年輕人感覺(jué)音樂(lè)是應(yīng)該免費(fèi)的,未來(lái)人們是否也會(huì)覺(jué)得,書(shū)和音樂(lè)一樣,也應(yīng)該是免費(fèi)的。如果真的出現(xiàn)這樣的情況,作家會(huì)很難生存下去”。
在更多的作家眼中,閱讀的未來(lái)是怎樣的?
于丹:在書(shū)香的浸染中感受生命的典雅
“我自己也在網(wǎng)上看小說(shuō),也看穿越劇,也發(fā)短信,也寫(xiě)郵件,同時(shí),我也讀紙質(zhì)書(shū)。”
在談到電子終端閱讀這種新興閱讀方式時(shí),于丹說(shuō):“我一直覺(jué)得閱讀方式是多元化的,而不是說(shuō)喜新必厭舊,我們這個(gè)時(shí)代的可能性就是不斷擴(kuò)展自己,讓生命更活躍。電子文本和紙質(zhì)文本并不是非此即彼的問(wèn)題,對(duì)我來(lái)講這一切都不是選擇,而是平衡,因?yàn)樗鼈冋l(shuí)都不能少,我要在這種平衡中不斷地學(xué)習(xí)。比如我在查閱資料的時(shí)候,當(dāng)然要更多地依賴電子媒體,手機(jī)可以馬上上網(wǎng)查出來(lái),這多方便啊,所有的這一切都在我的生活中。”
于丹告訴記者,小時(shí)候看到“坐擁書(shū)城”、“書(shū)香滿園”這兩個(gè)詞,就成了她的夢(mèng)想,而這種感覺(jué)顯然是電子書(shū)無(wú)法替代的,“我特別享受人與書(shū)欣然相逢的那份質(zhì)地,閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)仍是人生中最大的樂(lè)趣。在休閑閱讀的時(shí)候,我還是喜歡飽含油墨香的書(shū)沉甸甸地放在手上,享受閱讀的快感。閱讀給我的生活帶來(lái)了不同需求的滿足”。同時(shí),于丹也表示,現(xiàn)在電子書(shū)的和紙質(zhì)書(shū)穿插在她的生活中,對(duì)她來(lái)講是缺一不可的,“我不認(rèn)為閱讀方式的多元化讓我們的閱讀變得膚淺了、碎片了。實(shí)際上,你在書(shū)香的浸染中去感受生命的典雅與從容,這種讀書(shū)的生活讓你內(nèi)心平靜。讀書(shū)這件事情是要你養(yǎng)心的,讓你心靜下來(lái),有彈性,能包容,有那種天真、活潑潑的歡喜,這些東西恰恰是電子媒體沒(méi)法給我們的。正是技術(shù)帶來(lái)的多元化,讓閱讀成為一種真正的成全。”
對(duì)于現(xiàn)在看書(shū)的年輕人越來(lái)越少的境況,于丹認(rèn)為,“社會(huì)有種風(fēng)氣在慢慢改變,我們現(xiàn)在不必強(qiáng)加,不能武斷地下一些結(jié)論,我也不著急說(shuō)什么人在什么階段必須讀什么書(shū)。我覺(jué)得,人需要在多元化的閱讀中去完成一種心靈的成長(zhǎng),這個(gè)社會(huì)需要引導(dǎo),比如深圳讀書(shū)月、‘書(shū)香上海’讀書(shū)周、全國(guó)書(shū)博會(huì)等等,這樣的氛圍越來(lái)越多,我相信讀書(shū)的風(fēng)氣會(huì)越來(lái)越濃。我自己作為一個(gè)讀書(shū)人、一個(gè)寫(xiě)書(shū)人,更愿意在當(dāng)下做努力,而不是批評(píng)年輕人,我是一個(gè)做老師的,面對(duì)我的學(xué)生,我永遠(yuǎn)是鼓勵(lì)和引導(dǎo)”。
陳丹燕:紙質(zhì)書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)死
面對(duì)嶄新的閱讀形式給讀者閱讀帶來(lái)的改變,陳丹燕表示,“讀者喜歡看什么都有自己的道理,我們不能規(guī)定讀者閱讀的內(nèi)容”。
這幾年,有不少人紛紛放棄紙質(zhì)圖書(shū)而變成網(wǎng)絡(luò)閱讀的擁躉,這對(duì)作家寫(xiě)作也產(chǎn)生了影響。陳丹燕無(wú)法斷言讀者閱讀傾向的變化是否會(huì)對(duì)作家的寫(xiě)作產(chǎn)生影響,但她認(rèn)為,“如果作家迎合市場(chǎng),那注定是悲劇,是不會(huì)成功的;而如果作家能適應(yīng)市場(chǎng),那就是一種幸運(yùn)了。寫(xiě)作是我自己的事情,我會(huì)考慮讀者的感受,聆聽(tīng)他們是否喜歡。對(duì)于我不喜歡的創(chuàng)作風(fēng)格,我不會(huì)考慮”。
陳丹燕透露,自己很喜愛(ài)電子書(shū),“既節(jié)約樹(shù)木又不會(huì)造成垃圾”。但她也堅(jiān)信,不管怎樣,紙質(zhì)書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)死,“紙質(zhì)書(shū)不是大眾傳媒,它永遠(yuǎn)有電子書(shū)無(wú)可替代的部分。它的版式、它的油墨味道,永遠(yuǎn)會(huì)給讀者帶來(lái)一種和電子書(shū)完全不同的物質(zhì)上、閱讀上的享受,傳統(tǒng)書(shū)在未來(lái)要抓住這個(gè)電子書(shū)無(wú)法做到的部分才好”。
對(duì)于很多人選擇上網(wǎng)閱讀,陳丹燕認(rèn)為,網(wǎng)上的信息量確實(shí)更大,使用也更快捷,真正進(jìn)行閱讀的人永遠(yuǎn)都在,將來(lái)也不會(huì)消失,因?yàn)?ldquo;閱讀是一種生活態(tài)度,是一種古老習(xí)慣,是一種享受。一個(gè)人不閱讀是他個(gè)人的損失,和別人無(wú)關(guān)”。陳丹燕相信,不管未來(lái)閱讀有怎樣的形式上的變化,“閱讀永遠(yuǎn)是人類精神生活的一部分,過(guò)去是這樣,現(xiàn)在是這樣,將來(lái)也會(huì)是這樣”。
南派三叔:紙質(zhì)書(shū)會(huì)變成奢侈品
南派三叔是最早在網(wǎng)上進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的,一部《盜墓筆記》,讓他擁有一批堅(jiān)定不移的“稻米”。面對(duì)電子終端閱讀造成看微博的人多而看書(shū)的人少的現(xiàn)狀,南派三叔表示:“現(xiàn)在閱讀形式確實(shí)有變化,但這只是現(xiàn)在人們的要求不同罷了,看微博的人也會(huì)有時(shí)間看書(shū)。這兩者并不是相互矛盾的”。
在電子產(chǎn)品大行其道的現(xiàn)在,南派三叔認(rèn)為,“紙質(zhì)書(shū)不會(huì)消失,但是會(huì)改變,它會(huì)變成收藏品和奢侈品”。南派三叔舉了馬術(shù)的例子,“像現(xiàn)在的馬術(shù)運(yùn)動(dòng),其實(shí)已經(jīng)不是一種實(shí)用的運(yùn)動(dòng)了,和一般的運(yùn)動(dòng)都不一樣,但它本身還是一種貴族運(yùn)動(dòng)。普通的實(shí)用性閱讀或者工具性閱讀,基于電子產(chǎn)品這個(gè)載體存在,因?yàn)楫吘惯@樣的成本更低”。對(duì)于電子產(chǎn)品和紙質(zhì)書(shū)的未來(lái),南派三叔表示對(duì)兩者都很看好,“像奢侈品,一個(gè)名牌包都可以賣那么貴,一本書(shū)也可以賣那么貴”。
對(duì)于讀者的閱讀傾向是否會(huì)對(duì)作家的創(chuàng)作產(chǎn)生影響,南派三叔很確定地表示不會(huì),“因?yàn)槟愁愖骷揖椭粫?huì)寫(xiě)某類作品,讀者的傾向會(huì)對(duì)作家產(chǎn)生一些細(xì)節(jié)上的影響,但整體上是不會(huì)有影響的”。他也表示,作家不會(huì)去迎合讀者。
談到現(xiàn)在年輕人閱讀的時(shí)間有所減少,南派三叔表示:“其實(shí)他們看的東西很多,只不過(guò)他們看書(shū)的方式和以前不一樣了,所以感覺(jué)他們閱讀量少了。他們還通過(guò)電視劇、電影在看,這也是一種看書(shū)的方式,年輕人選擇了這些更直白的方式而已。而文化和看書(shū)也是沒(méi)有關(guān)系的。”
大衛(wèi)·米切爾:那個(gè)屏幕只是為了獲得信息
網(wǎng)絡(luò)、電子閱讀器等現(xiàn)代閱讀方式,不斷沖擊著人們的閱讀習(xí)慣,在未來(lái),紙質(zhì)書(shū)籍會(huì)不會(huì)真的消失?
面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,43歲的英國(guó)作家大衛(wèi)·米切爾并不悲觀,在他看來(lái),電子閱讀和紙質(zhì)閱讀的功能性截然不同,“那個(gè)屏幕只是為了讓人們獲得信息,但紙質(zhì)的書(shū)是為了藝術(shù)而存在的”。他開(kāi)玩笑說(shuō),自己最喜歡的讀書(shū)方式是邊泡澡邊看書(shū),“如果是紙質(zhì)書(shū),萬(wàn)一掉在水里,只要烘干就沒(méi)事了,但如果是電子書(shū),恐怕就要觸電了”。
對(duì)于未來(lái)閱讀的方式,大衛(wèi)的視角相對(duì)開(kāi)放,“我只要能夠獲得我的一部分利潤(rùn),即使大家在牛的身上看書(shū),我也不在乎”。但有一點(diǎn),他有些擔(dān)心,“我很害怕電子閱讀會(huì)改變?nèi)藗兊南M(fèi)習(xí)慣,就像音樂(lè)那樣,現(xiàn)在年輕人感覺(jué)音樂(lè)是應(yīng)該免費(fèi)的,未來(lái)人們是否也會(huì)覺(jué)得,書(shū)和音樂(lè)一樣,也應(yīng)該是免費(fèi)的。如果真的出現(xiàn)這樣的情況,作家會(huì)很難生存下去”。
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